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原來,參禪是這樣子的...

位小沙彌問禪師:「眼睛是你嗎?」
禪師笑笑回答道:「不是!」

小沙彌再問:「耳朵是你嗎?」 
禪師再回答道:「不是!」 

鼻子是你嗎? 
「 不是!」 

舌頭是你嗎? 
「不是!」 
 

那麼,真正的你就只有身體了? 
「不,身體只是假合的存在。」 

那麼,只有意識是真正的你? 
「也不是!」 

小沙彌經過這些問答,最後問道: 「既然眼耳鼻舌身意都不是你,那麼你在那裡?」 

禪師微微一笑,反問道:「窗子是房子嗎?」 
小沙彌一愣,勉強回答:「不是!」 

門是房子嗎?「不是!」 
磚、瓦是房子嗎?「不是!」 
那麼,床椅、樑柱才是房子嗎?「也不是!」 

禪師悠然一笑道:「既然,窗、門、磚、瓦、樑柱、床椅都是房子,也不能代表這個房子,那麼,房子在哪裡?」 

小沙彌恍然大悟!

以下這篇,蓮生活佛盧勝彥教導弟子如何參禪及禪密修持的方法。 

《真佛天空金玉良言》
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禪宗的參話頭,有一法是這樣的: 
首先思慮自己的身體,已經生了一場大病,而且已經死掉了。 
再思慮屍首,被送到火葬場,用火焚燒,成了一堆灰燼,這一堆骨灰成了微塵,被大風吹,全散了。 

最後思慮,現在什麼都沒有了,沒有一物存在,毛骨皆不可得。 

此時,念一句「阿彌陀佛」! 

馬上迴光返照! 
看這「念佛的是誰?」

如此參究下去如此疑猜下去,直至身心雙忘,的一聲,明心見性。 

依禪宗參話頭「念佛是誰?」,密教亦有一法:
1.「朗」>身子燃火,火把身子燒成灰。
2.「樣」>大風吹來,把灰全部吹光。 
3.「康」>一切皆是空空如也。 

「朗、樣、康」即「火、風、空」。 

於是光明呈現出來,自性在光明大毘廬遮那法界之中成就。 請看「禪密」修持,豈有兩樣。 

《摘自蓮生活佛盧勝彥文集》
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